HOT ! 大徳寺511世管長 立花大亀自筆書『円相 本来無一物』共箱 大徳寺511世管長 立花大亀造『竹茶杓』銘：楽日（共箱・共筒）

大徳寺511世管長 立花大亀造『竹茶杓』銘：楽日（共箱・共筒）。2991 立花大亀 「相」 共箱 肉筆 紙本 日本画 掛軸 臨済宗 書家 禅語。大徳寺 立花大亀筆 「平常心是道」一行書 肉筆紙本掛軸（共箱。「円相」に「本来無一物」という有名な禅語を揮毫しておられます。季節を問わずお使いになれる上、お茶席で説明し易いので重宝します。共箱は蓋裏に『円相小書　紫野大亀（花押）』と署名されております。若干巻きジワ有。程度は写真でご確認くださいませ。共箱。紙本。塗軸。長さ115.5㎝　幅59.3㎝（表装を含む）◇円相（えんそう）円相は一円相ともいい、円の形を筆で紙に墨書したり、払子や挂杖や手指などで虚空や地面に描いたりする。真如・仏性・法性・実相など、文字や言語で表現し尽くせない絶対的で円満なる真理や悟りそのものをあえて表現する方法の一つ。南陽慧忠が初めて唱道し、仰山慧寂によって盛んに用いられた。多くは短い賛語が付される。見る人の境涯やそのときの心境のあり方によって、円相に何を見るか何を表現するかはさまざまであり、どのような賛語が付されるかにより微妙にその意味が変わってくる。なお、「円相」という言葉でそのまま揮毫されることは皆無に等しい。◇本来無一物（ほんらいむいちもつ）「菩提本樹無し、明鏡も亦台に非ず、本来無一物、何れの処にか塵埃を惹かん」（悟りという樹も鏡のような心もありはしない。もともとい何もないのだから、どこに塵埃がたまり何を払拭しようというのか）より抄出された。仏性の在り方を探し求めても、実体として捉えられるものはないことを教える語。▢立花大亀（たちばなだいき）明治32年(1899)～平成17年(2005)僧侶。臨済宗大徳寺最高顧問。花園大学学長。明治32年(1899)大阪府生まれ。菩提寺の檀家総代の家に育つ。21歳の時、堺市の南宗寺で得度し、禅僧として歩み始める。大徳寺塔頭の徳禅寺住職を経て、昭和28年(1953)に大徳寺派宗務総長、さらに管長代務者に就任。昭和57年(1982)からは花園大学の学長を務めた。茶道に精通し、茶人や書家としても知られる。また、茶の湯や50年代に携わった経済誌の企画を通じ、池田勇人元首相をはじめ、福田赳夫元首相、松下幸之助ら多くの政財界人と幅広く交流。禅の教えを元にアドバイスし、「政財界の指南役」と言われていた。著書に「利休に帰れ」「死ぬるも生れるも同じじゃ」など多数。平成17年(2005)8月25日歿105歳【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#茶会#茶道#立花大亀#大徳寺#松下幸之助。2025年最新】大徳寺 立花大亀の人気アイテム - メルカリ。洋書（仏）「カシニョール画集」 リトグラフ３枚入り ＃美術書 ＃カシニョール。【良】掛軸 2点 梶谷宗忍 月 三井大心 観音大士。鴛湖老人　清代後期の画家　張子祥　肉質　鴛の図　掛け軸　古美術　骨董品。掛軸 小林太玄 瀧直下三千丈 共箱 茶掛 書。御木幽石　直筆ポストカード　迎春。書道用　古墨　固形墨　古梅園製　桐箱入　飛雲　嵯峨　匿名配送。美品 2234 小林太玄 「青松多寿色」 共箱 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。大徳寺如意庵主 立花大亀直筆（彩鳳舞丹宵）共箱。大量　掛軸　まとめて51本セット 書画 中国画 山水 花鳥日本画 佛画！。【古】111 鄭板橋　紙本　肉筆　菊花図　掛軸　中国。【真筆】茶掛け　無事◆大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付。美品 掛け軸 相国寺 有馬頼底作「鳳翔」共箱 茶掛け。手作り　金巻松鶴。漢字の掛軸 書　西郷南洲翁　模写？。掛軸 小森義保 辛抱 共箱 画賛 茶掛。【掛軸】小林太玄「松樹千年翠」書 共箱 茶掛 禅語。孫過庭墨 名筆三十撰墨第14号。初代陸軍元帥大山巌題書、楠正成の武者絵の肉筆掛け軸。掛軸　黄梅院　紫野　小林太玄筆　一行書　「松樹千年翠」　共箱　C　7549A。裏千家十三代 鉄中宗室 円能斎 直筆 扇面【清閑】／掛軸 書軸 紙本／時代箱。掛軸-1294　牧口常三郎　「授記」　印刷工芸作品 初代会長。書道用紙　静華箋　96枚　枯紙　35年物。東京老舗高級油煙16gx5お得に！ 上級者絶賛墨。めひかり　書道用 下敷き153x195cm 厚さ３mm。スロウダメージ 斑目 トワ 色紙。広島藩最後の藩主 浅野長勲 絹本掛軸 表具破れあり。掛軸-1321　大徳寺　森一甫　「和敬清寂」　共箱。掛け軸 三玄院 長谷川寛州作「瑞祥」共箱 禅語 茶掛け 縁起物